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¿Por qué las mujeres latinoamericanas cada vez más se están convirtiendo al Islam?

Posted by admin on 2014-01-31 21:03:56 UTC

De acuerdo a estadísticas el crecimiento del islam en el mundo es contundente, y por ende se puede confirmar su crecimiento en América Latina[2]. De un tiempo a esta parte cada vez más latinos van abrazando esta forma de vida, siendo el porcentaje más elevado el de las mujeres, habida cuenta de los pocos estudios existentes sobre esta temática.

 

Es de vital importancia llevar adelante diferentes análisis, propuestas y estudios para disipar dudas y poder comprobar cuáles son las causas y/o razones por las que cada vez más mujeres latinas se están convirtiendo al islam.

 

Según Sánchez y Galván[3] cerca de 19% de 3000 conversiones al islam fueron de latinos, realizadas en 2011. De este grupo 55% fueron hispanas. Desde el año 2000, el número de mujeres que abrazó el islam se incrementó en 8%. Se han estimado alrededor de 25.000 a 75.000 musulmanes latinos, siendo que el número más certero es de 40.000. Existen más de 200.000 musulmanes latinos en los Estados Unidos, donde las mujeres representan el 60% de los conversos al islam.

La BBC señala que se estima que el número de latinos convertidos al islam varía entre 100.000 y 200.000; sobre un total de 50 millones de hispanos en EE.UU[4].

En América Latina, el islam encuentra un espacio importante en Guyana, Surinam y Trinidad Tobago; donde se encuentran las comunidades musulmanas más importantes, constituyendo entre un 10 y un 15% de la población total; así lo afirma Caro[5].

Este sociólogo considera que la población musulmana de la región asciende a 6 millones, siendo la de Brasil, la más numerosa, donde existen alrededor de 1.500.000 de musulmanes, seguida de Argentina, con la segunda concentración regional, llegando a 700.000, luego está Chile donde el censo nacional de 2002, determinó la existencia de cerca de 3000 musulmanes.

Por otro lado, argumenta que el caso Venezolano es emblemático porque allí existe una comunidad musulmana calculada en 90.000 personas. En Uruguay se estima entre 341 el número de conversos.

Y por último en Bolivia se considera la existencia de alrededor de 900 musulmanes[6].

Hay que destacar que estamos hablando de musulmanes conversos latinos al islam dada la importancia de la temática, latinos originarios, no con ascendencia árabe, iraní, turca o proveniente de una cultura del oriente; en este caso cabe señalar que tienen su propia identidad cultural, sus costumbres y tradiciones, con su propio idioma, con una cultura ancestral milenaria; ya que en Latinoamérica se establecieron los quechuas, los aymaras, los waraníes[7]; etc.

Con esto queremos decir y en forma particular referirnos al caso boliviano donde los musulmanes conversos son totalmente originarios y que el hecho de ser aymaras, quechuas, waraníes;etc… no significa que no podamos incorporar otro tipo de elementos a nuestra identidad, como lo señala Chambi[8].

Al mismo tiempo aclarar que según la perspectiva constructivista de las corrientes antropológicas sobre identidad cultural, la identidad no es algo que se hereda, sino algo que se construye, por lo tanto no es estático, sólido e inmutable; sino es algo maleable y manipulable; y de acuerdo a Castells[9] las identidades son construidas.

Y según esto los latinos conversos al islam, han incorporado como musulmanes prácticas a partir del entorno social, respetando como mestizos, aymaras, quechuas, waraníes, los propios ritos y prácticas, quedando en el anquilosamiento de estas, cuando la cultura y la identidad como ya lo dijimos son mutables y cambiantes, de acuerdo a las necesidades socioculturales del hombre, ahora para que ello no nos absorba deben haber límites, sin duda a partir que la identidad y la cultura son construcciones sociales.

Dijimos a un principio y lo hemos podido comprobar de acuerdo a las estadísticas, que en la actualidad cada vez más latinos están abrazando esta forma de vida que es el islam y en forma particular referirnos al caso de las mujeres latinas que abrazan el islam; ya que como lo manifiestan Sánchez y Galván[10] están representando el 60%.

Conviene preguntarnos ahora ¿Cuáles son las causas por las que más latinas se convierten al islam?, para dar respuesta a esta interrogante acudimos a varios testimonios de mujeres latinas musulmanas conversas sin una ascendencia árabe, iraní, paquistaní o hindú u otra que pertenezca a países de Oriente; ya que ellas son originarias de Latinoamérica, que a continuación las damos a conocer.

La Lic. María Roxana Huallpara Soliz[11], boliviana musulmana shiíta conversa, al respecto declara:

“Toda mi vida conocí diferentes religiones y personas; pero sólo hasta el año 2.011 por casualidad, como profesora de lengua castellana, tuve clases con un estudiante musulmán, de origen iraní, que con su poco español trataba de explicarme ¿Qué es el islam?; pero sin éxito alguno, me apena decirlo, pero yo no sabía nada al respecto, hasta que decidió invitarme a la mezquita de la ACIABOL[12].

Cuando él me comentó acerca de sus amigos musulmanes bolivianos, quienes estudiaban y trabajaban mucho por el islam, recién puse atención, ¿Musulmanes bolivianos?, dije qué interesante y decidí visitarlos, y después más y más, hasta que ya era parte de ellos, sin ser musulmana.

Una de las cosas que puedo decir es que me gusta primero conocer y luego aceptar y no a la inversa como lo hacen otras personas y también soy una de las personas que ve el ejemplo de la religión plasmada en la gente, ellos son la prueba tangible, son el ejemplo que ve todo el mundo y el que vi yo. La verdad es que los musulmanes que yo conocí en ese momento y son un gran ejemplo del islam y de esta manera, me animé a conocer más, a investigar más porque había muchas preguntas sin respuestas y aún las hay; pero poco a poco voy encontrando las respuestas a estas interrogantes.

Yo no abracé el islam porque mi familia es musulmana o por tradición, etc… Yo abracé el islam porque me hace una mejor persona, una mejor mujer y sobretodo una mejor madre, la ambición de todo ser humano”.

Por su parte Frida Dueñas Calle[13], boliviana musulmana conversa shiíta nos comenta:

“La razón por la cual me convertí al islam fue porque a pesar de haber asistido a otras religiones, el islam que es más que una religión, es una forma de vida, a través del ejemplo de los musulmanes shiítas, de cómo tratan a las personas y la forma de llevar su vida, cautivó en mí la verdadera cosmovisión de entender el verdadero significado de ser musulmana, y también encontré en el islam respuestas que no encontraba en otras religiones y al conocerlas y saber más, me interesé aún más y luego fui estudiando algunos de los libros que existen en la biblioteca de la mezquita de Aciabol y cada día me voy involucrando más con esta hermosa forma de ver la vida.

Por otro lado, vi en mi hermano, que es musulmán boliviano shia desde hace 14 años, la calidad humana, la verdadera moral, el trato hacia las mujeres, su comportamiento hacia los demás en el día a día, su amabilidad, su continuo acercamiento con Dios en las oraciones, la manera de ayudar a los demás, su valentía en defender la no discriminación de las personas, su lucha contra el racismo y la intolerancia, la forma de ayudar a criar a su hijo; etc…un ejemplo fidedigno de cómo es un musulmán que me atrajo y vi en mi horizonte el cambio, y es así que abracé el islam, no por tradición o por pertenecer a una familia musulmana, porque somos bolivianos originarios y amamos a nuestra Bolivia, lo hice por también convertirme en ejemplo de vida y así ayudar a mi país.

(Ver la continuación en archivo pdf)
http://www.islamoriente.com/sites/default/files/cckfilefield/Article_pdf_file/Por%20qu%C3%A9%20las%20mujeres%20latinoamericanas%20abrazan%20al%20Islam.pdf

www.islamoriente.com

Fundación Cultural Oriente

Notas:
[1] Escritora, Periodista, Profesora e Investigadora Boliviana, miembro de la Asociación de Investigadores en Comunicación y Educación para el Desarrollo La Paz-Bolivia, Directora General de la Asociación de Mujeres Musulmanas de Bolivia.

[2] www.wldiarionv.com (7 julio 2013) “Más latinas se convierten al islam”.

[3] Sánchez Samantha y Galván Juan “Musulmanes Latinos: El cambio del islam en América”. http://www.latinodawah.org

[4] www.bbc.co.uk /martes, 27 de agosto 2013.

[5] Caro Isaac, Sociólogo, Doctor en Estudios Americanos, Académico del Instituto de Estudios Internacionales de la Universidad Arturo Prat de Chile.

[6] Es.wikipedia.org/wiki/anexo: islam por país.

[7] Albo Xavier, Antropólogo y Lingüista, Fundador y miembro de CIPCA, miembro del comité directivo del programa de investigación estratégica en Bolivia PIEB. “Culturas pertenecientes de América Latina”.

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Que es el ISLAM

Posted by admin on 2013-05-13 14:45:10 UTC

 

 

El islam es una actitud ante el mundo y el Creador; una disposición del el alma voluntariamente aceptada y una práctica consecuente con ella. Y por todos estos sentidos no es solo una religión, sino más bien un modo de vida  sustentado en una doctrina, una cosmovisión que abarca todos los temas e interés humano.

 

El termino islam proviene de la raíz árabe slm que incluye las ideas de “paz”  (silm, salam),  “salud” (salam), y “salvación”, significa literalmente sometimiento a la voluntad divina para obtener la paz y la salvación. Quien así procede, el “sometido” a la Voluntad divina  y sus Mandatos, es un muslim (musulmán). Los musulmanes jamás se designan a sí mismos con referencia al nombre del mensajero del Islam, Muhammad (Mahoma), por lo que no ceben denominaciones tales como “mahometanismo” o “mahometano”. Estos dos términos  son herrones.  

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